محمد بن علي الصبان الشافعي

184

حاشية الصبان على شرح الأشمونى على ألفية ابن مالك و معه شرح الشواهد للعيني

أي ذات إقبال وإدبار ( ومنه ) أي ومن الواجب حذف عامله ( ما يدعونه مؤكدا ) وهو إما مؤكد ( لنفسه أو غيره فالمبتدأ ) من النوعين ، وهو المؤكد لنفسه ، هو الواقع بعد جملة هي نص في معناه . وسمى بذلك لأنه بمنزلة إعادة الجملة فكأنه نفسها ( نحو له على ألف عرفا ) أي اعترافا ، ألا ترى أن له على ألف هو نفس الاعتراف ( والثان ) وهو المؤكد لغيره ، هو الواقع بعد جملة تحتمل غيره فتصير به نصا . وسمى بذلك لأنه أثر في الجملة فكأنه غيرها لأن المؤثر غير المؤثر فيه ( كابنى أنت

--> - 282 ، والكتاب 1 / 337 ، ولسان العرب ( رهط ) ، ( قبل ) ، ( سوا ) والمقتضب 4 / 305 ، والمنصف 1 / 197 ، وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 2 / 387 ، 4 / 68 ، وشرح المفصل 1 / 115 ، والمحتسب 2 / 43 . وصدره : ( ترتع ما رتعت حتّى إذا ادّكرت )